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2021年2月2日素履之往 前一讲我们对《素书》这本书进行了整体的、全面的分析和把握。 知道这是一本讲世间大道的书。 是一本管理学的巨著,学懂了它,就可以在人间行走无往不利。 素书开篇第一句就是“夫道德仁义礼,五者一体”。 但道德仁义礼是什么意思呢?为什么会是五者一体? 为了便于各位同道理解道德仁义礼,我们决定先做一下…

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2021年6月8日连山 自然界会存在一些确定性的事情,比如有的植物只能避开阳光,在阳光照不到的地方生长,这个叫做喜阴植物。比如火焰只会向上燃烧,而流水只会向下流动,这些都是自然法则决定的,是确然不移的。 在人类社会中,实际上也存在类似的情况,也存在一些确定不移的东西。在自然界,叫做自然法则;在人类社会,这种确定性的情况…

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身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平 在开始这一课这之前,我们要回答这样几个问题。 ·我们从哪里来? ·我们从天地而来。 ·我们是谁? ·我们是天地之子。 ·我们向哪里去? ·我们将归于天地。 ·人活着到底有什么意义? ·人活着的意义,在于循天道而自然,知常而不妄,葆其真而不伤。 · 人为什么会有痛苦和…

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生于忧患,死于安乐 01 — 风险判断 孟子说:生于忧患,死于安乐。 万物纷纭,必须对眼前的事物进行风险判断,才能保护自己,不至于被置于危险的境地。 我们的历史典籍,为什么记载的全是兴衰存亡之变呢? 因为历史的最大功能,就是给风险判断提供历史数据。 所谓的读史可以明智,就是通过了解历史数据,对比现实状况,才可以作出相应…

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一场惊心动魄的圣智之旅 我们前面把《鬼谷子》讲完了。感谢同道们这段时间一起学习圣人智慧,一起经历这场惊心动魄的圣智之旅。大家辛苦了,希望所有参加韬略课程第二学习《鬼谷子》课的同道们,都能学有所得,学有所成。我们下学期接着讲《三略》,敬请期待。 鬼谷子的语言和道术,象迷宫一样,用词玄奥,深不可测,象山一样高,象深渊一样深…

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和孩子们一起,在历史中成长,在思考中成人 我们经常说传统文化这个词,那到底传统文化是什么呢? 传是指传承;统是指正统;文是指人文;化是指教化。 01 — 传承 我们的民族,从一开始,在文化上,就是万世一系地传承下来的,这种现象,在全世界所有的民族中是独一无二的。 在伏羲之前,我们的民族,就是一个大家庭,圣王如同这个大家…

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和孩子们一起,在历史中成长,在思考中成人 什么是善,什么是恶,是人所要面对的一个基本的问题;明白了什么是善,什么是恶,才能知道应该以什么样的方式度过自己的一生;知道应该以什么样的方式度过自己的一生,才能通过学习成为一个有教养的人。 今天,我们来了解一下什么是华夏思想文化中的“善”和“教养”。 01 — 简述华夏思想源流…

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有名记者在农村,看到一个小孩在放羊。 记者:你的理想是什么? 放羊娃:放羊。 记者:你放羊是为了什么? 放羊娃:赚钱。 记者:你赚钱是为了什么? 放羊娃:娶媳妇。 记者:娶媳妇是为了什么? 放羊娃:生娃。 记者:生了娃干什么? 放羊娃:放羊。 这就是曾经流传很广的放羊娃的故事。有的人把它当段子看,有的人把它当有趣的故事…

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本文摘自《先秦经典中的管理智慧》 很多人会觉得诧异,为什么《素书》开篇大讲道德仁义礼,并在后面的章节中,以道德仁义礼贯穿始终,好像看起来并不怎么具体,显得比较务虚,为什么会被人称之为中国谋略第一书呢?简单的来说,我们任何观念和任何决策的出发点,第一依据都是来自自己的宇宙观,也就是对道的认知。所以,宇宙观的问题,才是首要…

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既得其母,以知其子,复守其母,没身不殆 天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子,复守其母,没身不殆。塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,无遗身殃;是为袭常。——《道德经·第五十二章》 01 — 天下有始,以为天下母 中国的文化理解万物的思维是:知其所以然,而后知其…

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