关于源自西方的现代金融，辜鸿铭曾经说过一句话：“所谓的银行家，就是晴天千方百计把伞借给你，雨天又凶霸霸地把伞收回去的那种人！”这句话有没有道理呢？是很有道理的。我们下面详细论述一下，中西金融学的差别。
一、两种金融构型：救济金融和强盗金融
什么是救济金融呢？我们经常在电影电视上面看到，国家出现了天灾，老百姓庄稼欠収，政府要开仓放粮赈灾。这些借给老百姓的粮食，并不是无偿的。等来年丰收，百姓还要多交租子，还给政府。这就是由国家所主导的，以实物借贷为形式的，最典型的救济金融。
出现气象灾害，比如风不调雨不顺。出现地质灾害，比如黄河泛滥，地震，发洪水，等等。出现生物灾害，比如蝗灾，鼠患，等等。这些都是不可控制的风险。怎么才能未雨绸缪的对这些风险进行管理和控制呢？最好的方法，就是建立国家储备粮，来进行丰年和灾年之间，和不同地区之间的调剂。
在丰年时，粮食丰收，供给增加，价格下跌。这时候，国家就会以低价格来大量收购农民的粮食。这解决了农民粮食丰收却卖不掉的难题。到了灾年，粮食减产，供给减少，粮价上涨。这时候，政府再把储备仓库中的粮食，高于收购价的价格，卖给农民，或者借给农民。这样的话，百姓平安的度过了灾年，政府也从金融交易中，获得了利润。这是一个两全其美的双赢交易。
这种政府主导的救济金融，在春秋时期，已经非常成熟。具体详细论述，可以参见《管子》一书。在这样的金融体系中，会产生金融危机吗？会产生债务危机吗？不仅不会出现金融危机，而且交易的参与者双方，政府和百姓，都能从中获得利益，这才是最先进最高级的金融体系。
后来这个最先进最高级的金融体系，怎么被破坏的呢？第一个原因是，商贾的参与，他们为了牟利不择手段，囤积居奇，破坏了政府的定价能力，破坏了市场的自然丰欠周期。第二个原因，货币的运用，使得商贾能够规避政府对实物金融的监管。历朝历代，都讲重农抑商，最大的原因，是商贾对市场具有极大的破坏性，会使得政府和百姓之间的交易机制失灵。
现在的资本家，喜欢说是政府在破坏市场，这是滑天下之大稽的怪论。因为自古以来，真正破坏市场的，都是商贾，尤其是金融资本家。
商贾取代政府，控制了市场的主导权之后，他们为了牟利，在进货时，会人为的制造过剩，以超低级买入粮食或其他商品。在他们出货时，则会人为的制造粮食紧缺，以哄抬价格，以超高价卖出粮食和商品。在反复如此的市场操纵之后，资本家手中，积累了大量的金融资本。而农民，则因为资本家的盘剥，变得更加的穷苦，渐渐失去土地。这造成了土地的兼并。
积累了大量金融资本的资本家，在市场竞争中，获得了对政府的绝对优势。政府想买粮食没有钱，而资本家越来越有钱。发了横财的资本家，便控制了整个金融市场，甚至收买并控制官僚集团。他们不再满足于实物交易，他们开始做钱生钱的纯粹金融生意。他们怎么钱生钱呢？开当铺。
在万历年间，仅一个南京城，光当铺就有几千家。可见，当时的社会，贫富分化有多么的严重，当时的普通百姓，有多么的穷苦。土地兼并，让百姓失去土地，生活无依无靠。金融资本的兼并，让政府失去主导市场的能力。这双重的兼并完成后，国家离灭亡就不远了。果然，万历之后没多久，明朝就灭亡了。
政府主导的金融体系，是最先进最高级最完美的。当政府失去金融市场主导权之后，民间的金融资本家开的当铺，和今天的银行相比，依然比今天的银行更高级。为什么呢？因为开当铺几乎不存在风险。而今天的银行，则要反反复复的受到债务风险的考验和冲击。当铺虽然比较黑心，但也起到了金融救济的职能。
在中国的历史上，很少出现所谓的金融危机，债务危机，银行失去信用创造能力，这些匪夷所思的事。中国历史上，所有的危机，都是政治危机。政治危机最主要的形式，表现为土地兼并，和金融资本兼并。而土地兼并和金融资本的兼并背后，则是政府丧失了控制官僚集团和资本家相勾结的能力。
中国传统的金融体系，最大的特点，首先，是以救济纾困为天职。其次，是以储蓄为基础。我们所有的金融行为，都是以储蓄为基础建立起来的，这种金融体系，不可能出现系统性的债务危机。只会因为民间储蓄过多，使民间出现了严重的土地兼并，官僚集团帮助地主偷税漏税，使政府出现了财政危机。
除了当铺之外，还有其他的金融机构，比如票号，也是立足于为储蓄服务。它们从事的是汇兑业务，向客户收取管理费，而不是客户存款，票号付利息。另外，镖局的存在，也是立足于储蓄，为客户提供收费服务。在我们以储蓄为基础所建立的金融体系中，人们只会越来越富裕，而不可能债务越来越多，所有环节的金融机构，更不可能会出现债务危机。
遇到融资问题，除了政府救济赈灾之外，还体现为民间借贷。中国历史上的民间借贷，特别的富有人情味。民间借贷，是以血缘网络和关系网络，所建立起来的。中国人喜欢讲面子，认为面子比什么都大。这实际上是一种中国独有的金融习惯和金融传统，面子等同于融资额度。我有多大的面子，意味着我可以向自己的亲戚朋友借多少钱。以道德为基础，所建立起来的资信体系，远比现在的以风险评估为基础所建立的资信系统，更稳定更牢固。这种资信体系，因为其足够分散，再加上德道的约束，不可能出现系统性的大规模违约。
除了以道德资信融资之外，中国历史上的融资，还有人情往来。比如，我家生娃了，或者孩子结婚了，我的亲戚朋友都要带着礼物来恭贺，这实际上就是一次无息融资。在以前是实物礼物，现在则是货币礼金。别人带礼物来，这等于是我以办喜事的名义来融资。等别人办喜事的时候，我再把同样额度的礼金奉还回去，这等于是偿还亲戚朋友的贷款。在这种融资行为中，如果礼金的往来相等，等于双方都没有损失，却都能获得短期的实物或者货币融资，并且还能加深感情。看，中国人的金融思维，有多么的高级。这种融资体系，会造成系统性的金融危机吗？永远都不可能。
讲完了以救济为天职，以储蓄为基础的，文明的先进的高级的中国传统金融体系，我们再讲讲愚昧低级野蛮好笑的蛮夷们的强盗金融。
什么是强盗金融呢？也就是金融奴隶制。金融奴隶制，和中国传统的救济金融完全相反，它以掠夺为天职，以债务为基础。
救济金融，起于王制。强盗金融，起于商贾。农业和工业，都是生产性的经济活动，也都会导向储蓄。而商业则不然，商业贸易活动，本身并不生产任何东西，商贾们只是充当搬运工，从这个地方，把商品卖到另一个地方，从中谋取高额的差价。一个茄子在北京是茄子，运到了上海，它还是那样一个茄子。财货并没有任何的增加。但是商贾从倒卖活动中，却可以通过低买高卖，赚到高额利润。一个茄子本身没有发生任何改变，而在去掉物流仓储和财务成本之后，还能有高额利润，甚至赚的钱比茄子的生产成本还高。那么这个过程中，必然发生了诈骗。
商贾通过贸易，赚到了很多钱，完成货币兼并，逐渐会从商人，变成金融资本家。成为金融资本家之后，他们会通过放贷来牟利。怎样理解放贷这个经济行为呢？类似于地主把土地租给佃农一样，金融资本家做的也是类似的事，他们把自己所兼并过来的货币，出租给需要货币的人。利息便是出租货币，所得到的租金。本质上看，金融资本家和借款人之间的关系，与地主和佃农之间的关系是类似的。区别只是，地主出租的是土地，金融资本家，出租的是货币。
在中国的历史上，因为一贯的重农抑商，打击投机倒把，打击民间非法金融租赁市场，所以在强大的皇权遏制下，中国的金融资本家，很少能发展出来失控和畸形的规模庞大的货币租赁业务。而对于中东和欧洲那些化外之地，蛮夷们因为缺乏中国皇权的打击和遏制，所以他们的货币兼并十分严重，货币租赁市场，也十分的泛滥。犹太人垄断了西方人的货币，他们以出租货币为生，也就是放高利贷。
长期以来，犹太人都是职业奴隶的身份，他们被剥夺了拥有土地的权利，拥有体面身份和职业的权利。他们只能通过兼并货币，并通过出租货币，来谋取这个族群的生存。严格的说，犹太人并不是一个民族，而是一群租币佬所形成的货币兼并既得利益者，和货币垄断既得利益者所形成的非血缘联盟。维系犹太人社群认同和社群关系的，不是血缘，也不是文化，而是货币。
犹太人的货币兼并，并非通过生产和储蓄而来，而是通过商业欺诈而来。所以通过货币兼并所形成的高利贷金融交易，它本身便是更高级的诈骗。地主通过土地兼并，掠夺了佃农的土地和劳动。而犹太人，则通过货币兼并，掠夺了债务人的储蓄和劳动。
地主想赚更多的钱，应该怎么做呢？通过兼并更多的土地，向佃农出租更多的土地，收取更多的地租。金融资本家，想赚更多的钱，应该怎么做呢？通过商业欺诈，兼并更多的货币，出租更多的货币，赚取更多的利息。
怎样才能出租更多的货币呢？唯有人为的制造贫穷，把值一块钱的东西，卖给他们一百块，掠夺他们的购买力。人失去了储蓄，就会靠借钱而生活。这样一来，债务就会越来越多，货币租赁的市场就越来越大，利息，也就是货币租金的收益，也就越来越多。很多人觉得很奇怪，为什么明明不值钱的东西，会卖那么贵？比如医疗，比如教育，比如钻石，比如房子，为什么会这么贵？因为只有贵的不合理，才能掠夺人们的储蓄，人为的把人变穷。变穷了，才不得成为债务人，靠租用金融资本家的货币艰难地维持生存，沦为金融王国里面的一名金融佃户。
我们的自古以来的金融，都是以储蓄为基础，我们难以理解，信用居然可以无中生有，这太荒唐了。有货，才有币，币必须得和货一一对应。这样才是最健康的金融。所有的信用，都应该以储蓄为基础。所有的储蓄，都应该以生产为基础。
金融资本家，和农业资本家（地主）相比，他们租赁业务扩张得更加疯狂。地主所能出租出去的土地的上限，便是他名下所拥有的所有土地。地主可以出租他不拥有产权的土地吗？地主可以无中生有的凭空创造出来土地吗？显然都不可以。但是金融资本家们，却不仅可以无中生有的创造出来货币，还可以把这些背后毫无储备的虚假信用，出租给金融佃户们。地主的寻租扩张，是受土地规模这个现实所约束的。而金融资本家们，在逃出黄金的约束之后，它们想创造出来多少货币，就可以创造出来多少货币。无中生有的货币统治了一切，奴役了全人类，这个世界太可笑太可怕了。
二、伪装成国家的银行，和金融危机的本质
谁在统治世界？货币。世界如何运转？世界运转的最高法则，是创造更多的货币，创造更多的贫穷，创造更多的债务，出租更多的货币，掠夺更多的利息收入。这个星球上所有的物质力量和精神力量，都在这一指挥棒的指挥下，整齐划一的协作并运转着。
我们通常认为，这个世界，由两百多个国家组成，每个国家，都是独立的主权国家，由它的政府所统治，一个民族的命运，由这个民族自己来主宰。这只是非常肤浅的看法。实际上，整个世界，除了中俄等少数国家外，它本质上隶属于一座超级银行系统，这是一家伪装成世界的银行。美国是央行，其他各国则是下级的商业银行，大部分的国家，都不具备金融主权，并效忠央行，以货币出租业务的扩张为天职。这个跨国金融奴隶制组织，其各国金融集团的权力，超过所在国的政府。
在这个美元本位时代，只要使用美元的国家，在储备美元的国家，其本国的货币，都会沦为美元的附庸货币。现在的美元，类似于历史上的黄金和白银。以前世界各国，发行信用货币，需要以黄金白银为储备，而现在的各国发行货币，则是以美元作为储备。
为什么美国可以随心所欲的在世界各地发起金融战争，并能屡屡得手呢？因为这是央行挤兑下级商业银行的性质，规则上严重的不对称。这种金融战争打起来，如同大人打小孩。把票号里面的银子都挤兑出来，那么票号的银票还能具有购买力吗？显然它的银票会马上变成一钱不值的废纸。
我们所说的金融危机，是指无法再创造更多的货币，无法掠夺更多的储蓄，无法再出租更多货币，无法在获取更多的货币租金。如果继续扩张，债务链条破裂，金融佃户们的收入，无法交得起利息的时候，他们选择债务违约。信用开始崩溃，开始紧缩。金融资本家，为了保护他们的本金，不再新增贷款，并急迫地赎回存量贷款，这又加剧了信用的紧缩，摧毁了资产价格，直接把泡沫全部戳破。一切又重新回到原点，大多数的财富，都化成泡影，就像一场梦。
如果市场上已经出现了债务违约，金融佃户们还不起钱，金融资本家出现了巨额损失，为了保护自己的本金，他们会怎么做呢？他们选择以量化宽松作为金融工具，重新注入信用。类似于玩游戏的时候，被人打死了，游戏结束。玩家若无其事的按了一下重新开始，它又接着玩了起来。在这种规则下，贷款人是不会死的，因为它可以无限续命。
但这样的操作，就带来了很多严重的问题。因为我们说过，其他国家使用美元都是付出租金，租用的货币。
美联储这样续命，凭空投放更多的货币，相当于是大家之前租用货币所支付的租金失效，得重新再支付一遍租金。于是，天量的货币涌入各国，大家为了租用美国的货币，再一次支付了租金。
一块地让人支付两遍租金，这显然没有天理，显然就会有人不答应。全世界的国家，心里都有一本账，是继续向无赖支付货币租金，还是选择反抗，这个选择的十字路口，让世界分裂成了两大阵营。一个阵营，认为重新支付租金义不容辞。另一个阵营是，你玩输了，你该滚蛋了，该换人玩了，换谁呢？换中国。道理就是这样，大家一起排队玩游戏，前面的人输了，就应该换成下一个人玩。简单的说，金融危机爆发后的世界，分裂了保爹派，和中国派两大阵营。
现在，金融战争的对阵双方，局面比较明朗了。敌方，华尔街金融资本家，这是敌方的总后台和司令部。再加上美国之外其他各国的保爹党，美元利益集团的各国代理人，以及寄生在跨国资本利益之上的，买办工商业资本家。历史上最著名的保爹党，是民国的宋子文。他身兼民国政府的总理和央行行长，民国金融战败，导致国家迅速灭亡。在帮助摩根集团在金融战争中，成功打败中国人之后，宋子文移民美国，升上他心目中的天堂。
我方这边的阵营是，中国派，老百姓，国有资本，民族工商业集团。以及全世界深受金融奴隶制压迫的人们。任何一个想保护自己财富，想主宰自己命运的民族和个人，都应该站在这个阵营中，联合起来，一起推翻金融奴隶制。